HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟

真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。大徳寺神波東獄直筆　深雲古寺鐘　共箱。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。※思想家　岡田茂吉没後70年特典　複製書『進歩向上』。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。掛軸 晴風「昭和時代」手描き水墨画 世界に二つとない宝物。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。レア　松壽堂　書画墨。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『富士画賛』掛軸（共箱）。同50年(1975)平林寺にて遷化。YG 9th Anniversary 漫画家直筆イラスト　サイン入り色紙。78歳。レア　金絲錠、章孝　朱墨2本セット。妙心寺645世。掛け軸 酒井黙禅 書 「月の出て・・・」 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。お値下げ【掛軸】牡丹柄。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。直入居士銘山水画掛軸共箱 [B25575]。本紙・表装は良い状態です。筆者不明　連歌古筆歌切　里村紹巴　細川藤孝？(幽斎) 藤堂良政？。経年による劣化はご了承ください。【歙州硯　暗細羅紋の蒼黒美石】◆唐木天地蓋◆約七吋◆長方硯◆時代硯。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。【最終価格】骨董　書道　古銅製　唐子鎮紙。関防印は、臨済正宗です。2799 藤井誡堂 「青松多寿色」 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。軸先：刷毛目。色紙　大相撲立行司　第三十一代木村庄之助　「夢」　配送用袋　S1011SS。　　紙本：墨書。酒井抱一「梅」掛軸 絹本：江戸時代。　　箱書、落款があります。茶道具 古物品 軸一行「山静如太古」眞翠宗匠 皇風煎茶 森下眞翠 箱書きなし。　共箱、タトウ箱付です。老舗高級稀少ヘラ古墨極上2点 中28g大42g。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。大聖寺藩藩主 前田利之(号は冥鴻、済民) 書掛軸 虫穴 しみ 傷みあり 加賀。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。大型掛軸　鷲図。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。中国硯 歙州硯 歙州金暈硯 歙州石 書道具 証明書付。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。大型掛軸。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。大黄鶴　中黄鶴 蘇州毛筆　各5本。